Devi essere connesso per inviare un commento. Verità e Persuasione nel Dibattito Bio-Giuridico autore F. Zanuso, Ordinamento giuridico tra virtualità e realtà autore F. Gentile, Teoria Generale del Diritto autore Prof. N. Bobbio, La tradizione giuridica occidentale autori V.Varano e V.Barsotti, Sistemi giuridici comparati autori A. Gambaro e R. Sacco, Diritto Privato autori F. Bocchini e E. Quadri, Istituzioni di Diritto Privato autore M. Bessone, Istituzioni di Diritto Privato autore F. Galgano, Istituzioni di Diritto Privato autore P. Trimarchi (edizione 2009), Istituzioni di Diritto Privato autore P. Trimarchi, Manuale di Diritto Privato autore G. Alpa (prima parte), Democrazia Rappresentativa e Parlamentarismo autore P. Ridola, Diritto Costituzionale autori R. Bin e G. Pitruzzella, Diritto Costituzionale autore T. Martines, Diritto Costituzionale Comparato autori P. Carrozza, A. 633) 3 di 11 Con altrettanto scrupolo furono portate a Firenze, senza cagionar loro danni, secondo una epistola[12] di Anton Minucci, giureconsulto di Pratovecchio[13] che le aveva consultate per studio sia prima che dopo il trasporto[14]. Di Majo, Le Obbligazioni Pecuniarie autore A. Alciato. La scuola di Salamanca; Grozio, Vattel, Selden: la nascita del diritto internazionale e il concerto delle. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. Parte Generale – Volume II: Punibilità e Pene autore G. Cocco, Principi Diritto penale parte speciale: delitti contro il patrimonio autore F. Mantovani, Principi Diritto penale parte speciale: delitti contro la persona autore F. Mantovani, Corso di Diritto Commerciale autore B. Libonati, Diritto Commerciale vol. Il discorso poi probabilmente da fare è che nel nostro paese di “diritto scritto” i tribunali potevano ancora preferire l’utilizzo del mos italicus, mentre nel paese di “dir consuetudinario”nessuna prassi forense romanistica poteva ostacolare il diffondersi del mos gallicus ma per cortese ciò non è propriamente esatto in quanti anche i giuristi culti francesi non erano insensibili alle esigenze dell’uso pratico del diritto romano. Nonché Accademico Fiorentino, secondo il Dal Borgo, op.cit. Ciò anche se l'attività dei glossatori, fiorita intorno all'XI secolo, si era poi ridimensionata sino a pressoché esaurirsi nella metà del XIII secolo, allorché Accursio, pubblicando e facendo circolare la sua Magna Glossa, in pratica aveva codificato, consolidandola, la massa delle interpretazioni correnti[8]. L'umanesimo giuridico critica le interpolazioni giustinianee, la composizione della raccolta, ovvero l'ordine nella disposizione dei diversi frammenti. Circa l'importanza dei rispettivi apporti, il Forti éleva l'Alciato un buon gradino sopra gli altri, anche per la sua influenza indiretta sulla Scuola di Bourges, il più importante fra i circoli di questa nouvelle doctrine e quello in cui operò il Duareno (François Douaren), quasi un allievo dell'Alciato stesso[2]. Connan non ha poi avuto seguito ma comunque il suo è un bell’esempio del procedere dei culti. L’umanesimo giuridico. Nazioni. Si laureò in diritto civile e canonico a Ferrara e successivamente venne chiamato su una cattedra avignonese dove propose ancora uno studio sul modello dei commentatori, mentre il successivo magistero nello Studio di Bourges mostrò un connubio tra filologia e tecnica giuridica che gli procurò una singolare affluenza di uditori dotti ed ebbe vasta eco negli ambienti umanistici. La contrapposizione fra un diritto strettamente ancorato alla lettera del testo ed uno invece dipendente dall'interpretazione, era stata resa celebre dagli allievi di Irnerio, Bulgaro e Martino[9], proprio al sorgere dell'ondata glossatoria dell'XI secolo. Il cultismo francese con la sua critica filologica e la storicizzazione delle leges scalzarono quanto restava dell’antica venerazione per Giustiniano. L'umanesimo giuridico. Una delle incoerenze più note è quella, di ambito penale, fra il principio del, La teoria del dominio diviso, in estrema sintesi, conteneva la nota "duplicazione del proprietario". Esso avvenne quando i giuristi dediti alla pratica forense divennero umanisti. Un esemplare del digesto del 1581 Sull’obbligazione e le sue vicende autore R. Cicala, Successione necessaria e sistema di tutele del legittimario autore S. Delle Monache, Diritto Internazionale autore B. Conforti, Diritto internazionale. Questa pagina è stata modificata per l'ultima volta l'8 apr 2018 alle 11:55. Giovanni da Bastiano sosteneva che l’exemplum non era vincolante quando era unico, ma se ce ne erano più di uno con lo stesso risultato allora doveva diventare vincolante. 1: Diritto dell’Impresa autore G. Campobasso, Diritto Commerciale vol. Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. la sua prima formazione nella grammatica alla scuola di umanisti di vaglia gli fornì giovanissimo conoscenze sui classici e conoscenze filologiche. I semi di questa situazione germogliarono in tutta Europa e si usa cogliere le prime manifestazioni del fenomeno in una triade che comprende un francese (Budeo), un tedesco (Zasio), un italiano (Alciato). Hotman fu un famoso antitriboniano il cui maestro era stato Calvino, critico del potere monarchico oppressore specie sul piano religioso da doversi catalogare tra i più accessi monarcomarchi e fu sostenitore anche della tesi che i poteri pubblici e lo stato non venivano da Dio bensì da un originario “patto sociale” stretto idealmente tra le genti quando decidevano di vivere insieme associandosi in un consorzio umano. Esso con l’entusiasmo che aveva generato per la filologia sembrava portare a un grande ritorno alla grammatica delle arti liberali. Molti giuristi aderirono a questa ventata innovatrice, che innovava guardando all'antico. All’origine di ciò si può forse trovare la teoria romana dell’exemplum cioè la precedente soluzione di un caso a cui giudici e giuristi potevano adeguare la propria soluzione di altra fattispecie simile (quello che oggi chiameremmo “precedente”). L’Italia poi, che aveva dato l’avvio all’ondata umanistica, vide nel cinquecento solo radi bagliori post-alciato mentre in Francia era dilagata la lezione alciatea comprendendo anche la storiografia. Nel 1553 la revisione apportata dal Poliziano, dal Bolognino e dai Domenicani di Bologna[19] fu applicata da Lelio Torelli, che era giudice nella Firenze di Cosimo I, e come "genuina lezione" delle antiche Pandette, pubblicata[2]. In diritto, la cosiddetta Scuola Culta è un movimento dottrinale di giuristi che operarono verso la fine del Medioevo per il rinnovamento del diritto allora vigente al fine di comporre una " culta giurisprudenza " filologicamente coerente con le sue radici storiche giustinianee. Esse erano prodotti umani confezionati da uomini fallibili quindi qualcuno attaccò la compilazione denunciando manchevolezze, alcuni se la presero con Giustiniano, altri con l’esecutore materiale Triboniano. Il seguire costantemente questo principio dell’argumentum crea a lungo andare una sua oggettivazione assumendo le sembianze di una opinio communis che rimaneva comunque “probabile” cioè idonea alla dimostrazione ma non vincolante. Ciò poteva portare al fatto che nei giuristi ratio e verba sganciati l’un dell’altro potessero dar luogo a interpretazioni variabili e arbitrarie. Per contro la didattica ancorata al vecchio metodo didattico-scolastico dei commentatori che, malgrado occasionali sussulti umanistici, continuò ad esser generalmente seguita in Italia e fu chiamata mos italicus iura docendi. Se continui ad utilizzare questo sito noi assumiamo che tu ne sia felice. Nessuno pretese più che le sue leggi fossero ispirate da Dio, come dicevano glossatori e commentatori. Fra i primi giureconsulti filologi italiani ci furono Emilio Ferretto, ravennate, ed Andrea Alciato, milanese. Teorie e Profili Istituzionali autore M. Prospero, Neminem Laedere. L’umanesimo giuridico. Le Pandette Pisane, altro nome con cui variamente si identifica unitariamente il cospicuo materiale d'archivio in quel tempo conservato a Pisa, erano conservate come vere e proprie reliquie nella chiesa allora detta di San Pietro in Vincoli (poi di San Pierino) presso la Prioria dei Monaci Olivetani[10], e molti autori si soffermarono a suffragarne ovvero confutarne l'autenticità anche in epoche di molto successive[11]. La Scuola culta tendeva ora, perciò, al recupero di una sorta di ortodossia giustinianea (ed oltre l'imperatore direttamente riferita al diritto romano "puro"), e ad una riabilitazione del dogmatismo, ribaltando la prevalenza assunta nel frattempo dal disinvolto diritto giurisprudenziale, che massimamente di glossa si nutriva e non più del testo, e per questo teneva per faro la luce antica dei manoscritti conservati in Toscana. Per gli studiosi della Scuola culta, ad ogni modo, la Littera era autentica, e come tale fu presa a riferimento per lavorare sugli ordinamenti correnti ad emendarne le incoerenze. Secondo lui la radice della parola sinallagma che vuol dire “scambio” porta a pensare solo alla struttura bilaterale del contratto a cui una prestazione ne sia agganciata un’altra e ciò quindi porta al fatto che non importa che le singole figura di negozi sinallagmatici ricevano un nomen quindi la vecchia teoria che il nome renda obbligatorio il “patto nudo” anche perché i patti senza nome (esempio: do ut des, do ut facias ecc) hanno la stessa struttura dei contratti consensuali nominato quindi efficacia pienamente obbligatoria. L’umanesimo deve aspettare un secolo per entrare seriamente nella giurisprudenza e la cosa avvenne quando i giuristi appresero dagli umanisti che il testo del Digesto vulgato era irto di errori e che era bene correggerli ricorrendo al manoscritto più antico cioè la famosa “lettera pisana” poi diventata fiorentina. Nascita dell’”umanesimo giuridico”. Tra ‘400 e ‘ L’Umanesimo giuridico “scuola culta” “mos gallicus” ha rappresentanti in Italia, in Germania e in Spagna, ma si sviluppa soprattutto in Francia “Il Triumvirato” Andrea Alciato (1492- 1550) nasce a Milano o Alzate, di nobile famiglia milanese; vastissima cultura greco-latina ... Nel 1492 nasce Andrea Alciato, il fondatore della Scuola Culta. L’interpretazione allora non poteva esser libera ma doveva esser incanalata entro argini stabili e il miglior modo era far pesare l’autorevolezza di giudici e dottori che quindi frenassero la libertà interpretativa. Dal cinquecento è uso collocare questi 3 nomi alle origini della nuova giurisprudenza a cui poi verrà apposta l’etichetta di “scuola culta”. Il desiderio da parte dei commentatori di trovare la ratio delle leggi sbrigliava l’inventiva dei commentatori allentando le catene sull’attenzione ai verba. La scuola culta; Hotman e l’ideologia antigiurisprudenziale.-LA NASCITA DEL DIRITTO INTERNAZIONALE. Anche noto con il nome italianizzato di Guglielmo Budeo. Dalla Struttura alla Funzione autore N. Bobbio, La Politica Moderna. Di Majo, Saggi. Per favore, accedi o iscriviti per inviare commenti. Nel XVIII secolo fu fiorente, e vivido, il dibattito su queste Pandette ed in particolare sul punto della loro "pura" autenticità; il giureconsulto olandese[15] Arrigo Brencmanno, denunciò che la custodia pisana non fosse stata affatto impeccabile[16]. Il primo diritto criticava quello italiano per la scarsa conoscenza della storia, della lingua greca e latina. Si veda ad esempio, nel Secondo Settecento, l'abate Borgo Dal Borgo, op.cit., che citando per fonte. Utilizziamo i cookie per essere sicuri che tu possa avere la migliore esperienza sul nostro sito. (nozioni e riflessioni) vol.1 – Il Diritto Costituzionale autore S. Gherro, Il Matrimonio Canonico autori E. Vitali e S. Berlingò, Lezioni di Diritto Canonico autore G. Dalla Torre, Corso Di Diritto Ecclesiastico autore A. Vitale, Lezioni di Diritto Ecclesiastico autore G. Dalla Torre, Manuale di Diritto Ecclesiastico autore R. Botta, Manuale Di Diritto Ecclesiastico autore M. Tedeschi, Nozioni di Diritto Ecclesiastico autore G. Casuscelli, Diritto amministrativo autore F. G. Scoca, Diritto delle amministrazioni pubbliche autore D. Sorace, Disegno dell’amministrazione italiana autore F. Benvenuti, Introduzione al diritto amministrativo autore R. Ferrara, Istituzioni Di Diritto Amministrativo autore S. Cassese, La Tutela Giurisdizionale Nei Confronti Della Pubblica Amministrazione autore P. Virga, Lineamenti del diritto amministrativo autore V. Cerulli Irelli, Manuale di diritto amministrativo autore G. Corso, Principi di Diritto Amministrativo autore G. Rossi, Lezioni di giustizia amministrativa autore A. Travi, Manuale di Diritto Amministrativo autori E. Casetta ed F. Fracchia, Assunzione di Debito e Garanzia del Credito autore G. Biscontini, Diritto Civile Riassunto sentenze A.A 2009/2010 a cura del Prof. L. Ricca, Diritto Civile vol.3 Il Contratto autore M.C. ][18], un'altra delle ipotesi riguardanti questi manoscritti. Come sottolineato dal Fort[2], fu però ad opera di un grammatico, e non di un giurista, che si ebbe il primo lavoro filologico sullo studio del diritto, e questi fu Angelo Poliziano, che completò la sua recensione, o collazione, della littera per poi passarla al Bolognino per ulteriore raffinazione. Principi e Norme autore F. Salerno, Il diritto internazionale: diritto per gli Stati e diritto per gli individui autori U. Leanza e I. Caracciolo, Manuale Breve Di Diritto Internazionale Privato autore T. Ballarino, Spiegazioni di Diritto Processuale Civile (3 volumi) autore C. Consolo, Il Processo Civile. Jacques Cujas si interessò anch'egli di Triboniano, del quale analizzò l'opera alla ricerca di quei passaggi nei quali il diritto romano autentico era stato modificato. III I procedimenti speciali e l’arbitrato autore C. Punzi, Manuale di Diritto Processuale Civile Principi autore E. T. Liebman, Profili Del Processo Civile volume 1: Parte Generale autore G. Verde, Compendio Di Procedura Penale autori G. Conso V. Grevi, Il principio di Preclusione nel Processo Penale autori L. Marafioti e R. Del Coco, La Procedura Penale autori G. Riccio e G. Spangher, Manuale di Procedura Penale autore P. Tonini, Ordinamento Giudiziario: Uffici giudiziari, CSM e governo della magistratura, Diritto e Processo Penale nell’Antica Roma autore B. Santalucia, Elementi di Diritto Privato Romano autore M. Talamanca, Ius Principale e Catholica Lex autore E. Dovere, Lineamenti Di Storia Del Diritto Romano autore M. Talamanca, Metodo Casistico e Sistema Prudenziale autrice L. Vacca, Istituzioni di Diritto Tributario parte generale autore F. Tesauro, Introduzione allo studio giuridico dell’Imposta sul Valore Aggiunto (IVA) autori G. Tinelli S. Mencarelli R. R. Scalesse, Lineamenti giuridici dell’imposta sul reddito delle persone fisiche (IRPEF) autori G. Tinelli S. Mencarelli, Istituzioni di Diritto Tributario autore G. Tinelli, Principi di Diritto Tributario autore E. De Mita, Principi di Diritto Tributario autore S. La Rosa, Lezioni di Diritto dei Trasporti autore S. Zunarelli, La Sovranità Territoriale – II – Il Mare autori U. Leanza e G. Sico, Manuale di Diritto della Navigazione autori A. Lefebvre d’Ovidio, G. Pescatore e L. Tullio, Diritto della Previdenza Sociale autore M. Persiani, Manuale di diritto industriale autori A. Vanzetti e V. Di Cataldo, Argomenti di Diritto Pubblico dell’Economia autore R. Capunzo, Lineamenti di Diritto Regionale autori T. Martines, A. Ruggeri e C. Salazar, Pedagogia: il rapporto “la Sfida Educativa” a cura del Comitato per il progetto culturale della Conferenza episcopale italiana (CEI), Pedagogia: Pedagogia Sociale autore L. Pati, Esame di avvocato: le tracce dei pareri e degli atti degli ultimi anni, Appunti di Storia del Diritto Medievale e Moderno, Giudice, storico e scienziato e le loro differenze. Umanesimo. Si erano avuti dunque alcuni secoli in cui l'interpretazione aveva guadagnato terreno, salvo arrestarsi nel suo procedere per l'azione stabilizzatrice di Accursio. -L’UMANESIMO GIURIDICO. 3: Contratti, titoli di credito, procedure concorsuali autore G. Campobasso, Gli imprenditori e le società autore F. Ferrara e F. Corsi, Manuale di Diritto Commerciale autore G. Campobasso (Campobassino), Diritto Canonico. Sistema e Problematiche – vol. https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Scuola_culta&oldid=96101719, licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo. Riassunto medievale e moderno di tutte le tavole Libri:Galgano e De Simone, Storia del diritto medievale e moderno (06738), Copyright © 2020 StudeerSnel B.V., Keizersgracht 424, 1016 GC Amsterdam, KVK: 56829787, BTW: NL852321363B01, Appunti - Storia del diritto medievale e moderno, Appunti lezioni - Storia del diritto medievale e moderno, Storia del diritto medievale e moderno, appunti prof. Pasciuta, 3 - Storia del Diritto Medievale e Moderno, 1 - Storia del Diritto Medievale e Moderno. Tra gli uditori di spicco che ebbe a Bourges ci furono Giovanni Calvino e Francesco Connan e quest’ultimo fu prof e giurista nella stessa cittadina elaborando una dottrina analizzando la parola greca sinallagma e arrivando a negare che l’efficacia vincolante dei contratti consensuali iuris gentium derivi dal consenso, in quanto secondo lui il consenso non è fonte di forza obbligatoria. 1: La Legge Penale autore M. Gallo, Appunti di diritto penale vol.2.1: Il reato, la fattispecie oggettiva autore M. Gallo, Appunti di diritto penale vol.2.2: Il reato, l’elemento psicologico autore M. Gallo, Appunti di diritto penale vol.3: Le forme di manifestazione del reato autore M. Gallo, Diritto Penale parte generale autore F. Mantovani, Diritto Penale Parte Generale autori G. Fiandaca E. Musco, Diritto penale parte speciale volume 1 autori G. Fiandaca E. Musco, I reati sessuali. Ma anche sulla supposta provenienza da Amalfi (elemento di rilievo sempre per la conferma dell'originalità) vi fu polemica, e vi fu chi, come l'avvocato napoletano Donato Antonio D'Asti[17], rigettò sia questa asserita provenienza che quella per donazione a Pisa da .mw-parser-output .chiarimento{background:#ffeaea;color:#444444}.mw-parser-output .chiarimento-apice{color:red}Lotario[quale? Sviluppi della situazione. La ventata umanistica non fu limitata a Bourges e il “cultismo” apparve ben radicato nella cultura giuridica di Francia che il relativo insegnamento fu detto mos gallicus iura docendi. L’exemplum però si era negato che fosse vincolante e si poteva negare anche quando la sua provenienza da un’alta autorità potesse ispirare timore reverenziale. capitolo xi l’umanesimo giuridico la scuola culta una rivoluzione culturle negli ultimi anni del secolo xv la scienza giuridica italiana entrò in crisi. Di Giovine, G. F. Ferrari, Diritto Pubblico autori R. Bin e G. Pitruzzella, Il giudice delle leggi:la corte costituzionale nella dinamica dei poteri autore E. Cheli, Istituzioni di Diritto Pubblico autori P. Barile, E. Cheli, S. Grassi, Istituzioni Di Diritto Pubblico autori P. Caretti e U. 2: Diritto delle Società autore G. Campobasso, Diritto Commerciale vol. Storia dell'Umanesimo: definizione e caratteristiche del fenomeno culturale ispirato da Petrarca e Boccaccio che promosse una rinascita dell'arte e della letteratura Tutto ciò interessava comunque i pratici del diritto e allontanava il diritto dai legami con la grande cultura, specie con l’umanesimo. Gli umanisti criticavano pesantemente i commentatori, rei secondo i primi di usare una dialettica che tradiva quella originale aristotelica. Bianca, Introduzione allo Studio dei Diritti Reali autore P.Pollice, La Nuova Responsabilità Civile autore C.Castronovo, Problemi e Metodo di Diritto Civile volume 3: La Tutela Civile dei Diritti autore A. Il professore invece dava pareri generali perché enunciava rationes di per sé astratte ma non necessarie dato che non era investito di alcuna autorità (allargamento quindi dell’exemplum dal capo giudiziale a quello dottrinale). A letture successive, ed in un'ottica più strettamente giuridica, si è potuto riassumere il problema affrontato dalla Scuola culta come la degradazione del corpus di istituti giustinianei attraverso la sempre più possente infiltrazione della Glossa, l'interpretazione, a scapito della lettera del testo: come sintetizzato da Paolo Grossi, "il testo giustinianeo altro non è se non un chiodo piantato nel muro, al quale si attacca un filo del tutto autonomo rappresentato dall'interpretatio"[5]. Gli umanisti soffrivano poi d’impotenza derivata dal fatto che per entrare negli atenei potevano solo impiantarsi nelle corti dei principi e riuscire come in base a meccanismi cortigiani. A partire dal. Rapporti tra metodo storico e metodo scientifico, Questioni pregiudiziali e sospensione del processo, Pubblicizzazione di enti privati o di attività svolte da soggetti privati, Disciplina delle questioni di giurisdizione, Le origini culturali della contrapposizione tra Common Law e Civil Law ed i motivi del suo ripensamento, Diritto Amministrativo II, riassunti e appunti, Profili sistematici delle Società a Responsabilità Limitata autore N. Salanitro, Appunti e riassunti di Diritto Costituzionale, Appunti e riassunti di Diritto della Navigazione, Appunti di Diritto e Istituzioni dei Paesi Islamici, Appunti e riassunti di Diritto Ecclesiastico, Diritto Penale Parte Generale autori Fiandaca Musco, Diritto Processuale Civile I, appunti e riassunti, Appunti di Diritto Pubblico dell’Economia, Appunti e riassunti di Filosofia del Diritto, Appunti e riassunti di Istituzioni di Diritto Privato 1, Appunti di Istituzioni di Diritto Privato 2, Riassunti ed appunti di Istituzioni di Diritto Pubblico, Appunti e riassunti di Storia del Diritto Privato Romano, Appunti di Pedagogia: il rapporto “la Sfida Educativa” a cura della CEI, Appunti di Pedagogia: Pedagogia Sociale autore L. Pati, Offerte lavoro Praticante Avvocato Studio Legale. Nel XV secolo alcuni umanisti notarono infatti che il testo del Digesto utilizzato nella scuola e nella prassi era pieno di errori[3] e che sarebbe stato opportuno correggerlo ricorrendo al manoscritto più antico all'epoca disponibile: la famosa Lìttera Pisana (divenuta Florentina, od anche nota come Pandette Fiorentine, a seguito della conquista di Pisa da parte di Firenze)[4]. L'errore, sotto un profilo giuridico, nasce allorquando si verificano casi di susseguenze di interpretazioni (pur talvolta indispensabili, come nei casi di incoerenze fra passi dello stesso Digesto[6]) che portano alla fine ad estrema distanza o contraddizione rispetto alla lettera del Corpus Iuris; per esempio, nell'epoca in cui si richiedeva il consolidamento del diritto feudale e con questo prendeva corpo la teoria del dominio diviso, effetto di mera interpretazione creativa[7], il problema si faceva di grande rilevanza. In diritto, la cosiddetta Scuola Culta è un movimento dottrinale di giuristi che operarono verso la fine del Medioevo per il rinnovamento del diritto allora vigente al fine di comporre una "culta giurisprudenza" filologicamente coerente con le sue radici storiche giustinianee[2]. I reati di sfruttamento dei minori e di riduzione in schiavitù per fini sessuali autore F. Coppi, Manuale di Diritto Penale. All'estero si notarono i contributi di Guillaume Budé (francese[20]), dell'alemanno Ulrich Zasius e del portoghese Goveano, allievo del Ferretto. Questioni di metodo e svolte culturali. Nel corso del 1400 in Europa si registra un risveglio di tipo umanistico-letterario nel mondo giuridico: è il fenomeno dell’umanesimo giuridico. la ricostruzione filologica del testo (ricerca e riscoperta dei testi antichi); la contestualizzazione e storicizzazione (ricerca del significato autentico del testo); il ripensamento del sistema giuridico: si mette in discussione il principio di autorità del. Tuttavia il giudice dava sempre e solo sentenze necessarie ma non generali: l’unico autorizzato a darle generali era il principe. Alciato. Ciò deriva dalla concezione aristotelica del diritto per cui la funzione del diritto è quella di “correggere” i rapporti sproporzionati e di bilanciarli coattivamente e ciò si fa appunto rendendo le prestazioni contrapposte entrambi obbligatorie. Questioni di metodo e svolte culturali. Tuttavia nasceva in fondo il dovere morale di attenervisi non perché le sentenze dei predecessori fossero costrittive di quelle dei successori, ma perché ogni ratio buona ed equa ha una forza vincolante in se di valore universale. Università Telematica Pegaso L’Umanesimo Giuridico e la Scuola Culta Attenzione! Cui secondo il Forti, op.cit., erano pervenute le revisioni del Bolognino. Mentre per Bulgaro l'interpretazione doveva limitarsi al dettato normativo, per Martino la soddisfazione del principio di equità richiedeva (o consentiva) il ricorso a riferimenti anche metagiuridici, estranei cioè all'ambito del diritto strettamente detto. De Siervo, Le fonti del diritto Italiano autore S. M. Cicconetti, Lineamenti Di Giustizia Costituzionale autori A.Ruggeri e A.Spadaro, Manuale di Diritto Privato autore G. Alpa (seconda parte), Diritto dell’Unione Europea – parte speciale autore G. Strozzi, Diritto dell’Unione Europea autore F. Tesauro, La disciplina dei servizi di interesse economico generale autore G. Caggiano, Lineamenti di Diritto dell’Unione Europea autori R. Adam e A. Tizzano, Manuale breve di Diritto dell’Unione Europea autore T. Ballarino, Il Diritto nella Storia d’Europa Parte 1: Il medioevo autore A. Padoa-Schioppa, Introduzione Storica al Diritto Moderno e Contemporaneo autore M. Ascheri, Le grandi linee della storia giuridica medioevale autore E. Cortese, Diritto del Lavoro – Diritto Sindacale autori F. Carinci T. Treu, Diritto del Lavoro autori G. Proia e M. Persiani, Lezioni di Diritto del Lavoro vol.1: le fonti, il sindacato, lo sciopero autore F. Santoni, Manuale di Diritto del Lavoro autore G. Proia, Appunti di Diritto Penale vol. Si creò quindi l’idea dell’ argumentum ab auctoritate (da interpretare come “autorevolezza”). Sempre in Francia, ma critico nei riguardi della Scuola culta, cui pure apparteneva, François Hotman fu uno dei principali detrattori dell'opera di Triboniano, compilatore del Corpus Iuris, nonché dell'insegnamento nozionistico-mnemonico del diritto. le